為誰一步一回頭

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彼端。

碎夢之空-青空の道標ver6.00

抱怨日記 / 瑣事紀錄 / 讀書觀影心得 / 素材等無關緊要的小東西

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公案一則。說不定會拿來取代鐵鼠的感想文喲?

  一開始看到這個問題的時候也跟著想了一下,本來還以為是佛心或是禪之類冠冕堂皇的答案。不過這個應該說是沒有充分理解或是親身體驗是沒辦法完全吸收的嗎…?只是當做小說的情結一樣看過去是沒辦法想出真正的解答的吧。   不過公案本來就沒有正確解答也是事實。正如同禪其實也沒有道理一樣。   距離買鐵鼠到現在也過了將近兩個禮拜了,還沒把它看完。其實這種東西只要發狠兩天就能看完的。不過以這種速度莫名其妙的覺得剛剛好。   也正是前幾本看太快了吧,總覺得有所領悟--雖然說領悟推理小說還滿奇怪的--是從這次開始的。   以前都不知道日本的禪學到底在做什麼,看了這種累積起來大概有好幾千字的介紹後還是不懂。禪到底是什麼,頓悟是什麼,坐禪可以做什麼之類的還是處在曖昧不清的狀態。不過還是有了那麼點印象。   我想起中國對應的一個字,「仁」。   開始說仁的是孔子,幾百年來我們都尊崇孔子在念仁。但是有誰可以說說看什麼是仁嗎?就算再怎麼簡化,也和孔子心裡的仁無法完全相同。   因為仁是無法用言語完全傳達的概念,禪亦如是。   有人批評這樣的學問沒有系統,無法研究,沒有邏輯。就這麼說好了,沒有道理。   然而何須道理啊?禪,跟仁。   參加台大歷史營的時候,有幸聽見閻鴻中老師的演講,說孔子。   一個我們一直聽一直聽,從小到現在接觸了不下百回的話題。   然而直到聽完那次演講,我覺得我才真正的開始有機會了解仲尼這個人,而不是作為一本本必學教材。   --彷彿可以看見他,作為一個師長,並非教導學生「怎麼樣去達成仁」,而是在你「接近仁」的時候,告訴你。   我相信,中國古代每個對儒學傾心的人,一定都不只是讀了論語。   因為我一直到那一天,才開始有機會了解這些人,對儒學傾心的原因。   頓悟是發自內心的,禪如此,仁如此。   不管你接受多少教育、訓練;聽過多少道理,不頓悟就不會頓悟,不真心去理解就不會理解。   明白道理從接受開始,明白禪或了解仁,從實踐開始。   下引鐵鼠之檻(京極夏彥,文庫出版社,繁體中文版首刷2008年)下卷p189   「喏,說吧,我來告訴你答案!」   「釋迦和彌勒都不過是他的奴僕,說說看……他是何人…」   「是我。」   太狂妄、可是太中肯了呢,榎木津。   不管再怎麼修行,再怎麼努力的想接近佛道,能規束自己的只有自己。   不管聽從多少建議、被灌輸多少知識、多少道理,能判斷是非的,能辨明事理的,能下定決心的,也只有自己。   「吾頓悟矣。」   那名僧侶這麼說。   一瞬間,我有種錯覺。   那好像是我。   
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